Форум » Наш Форум » НАБОЛЕЛО » Ответить
НАБОЛЕЛО
Александр: Обещаю, нудить больше не буду, затрагиваю тему о форуме в последний раз. Дело в следующем: форум скорее мертв, чем жив. Кому-то не нравится, что не затрагивается тема духовности, кому-то не нравится что-то иное. И ведь, казалось бы, нет проблем. Открывай свою тему, интересующую тебя. Но этого не происходит. Посещаемость форума не самая низкая, а в обсуждении тем принимает участие лишь малая часть людей, зашедших на форум. Может каждый честно ответить на несколько вопросов? Что сдерживает конкретно вас? Это просто нежелание? Это отсутствие интереса? Это стеснительность? Вас что-то сдерживает ? Может вы боитесь быть непонятым или боитесь кого-то на форуме, кто раскритикует вас? В чем проблема вашего конкретно неучастия? Поделитесь мыслями чем вас не устраивает форум, кто или что здесь ведет себя сдерживающе. Боюсь, что и на эти вопросы я услышу 2-3 ответа, а хотелось бы больше. Хотелось бы чтобы это место было интересным, где можно было задать вопросы, поделиться мыслями и так далее. А для этого нужно участие всех. Либо, при нынешнем раскладе, дойдет дело до того, что форум умрёт окончательно.
Ответов - 86, стр:
1 2 3 All
AleBuAle: BrainStorm пишет: НАМ НАДО ПРИГЛАСИТЬ НА ФОРУМ СВЯТЫХ! Не потерплю конкуренции!!!
harmony: Еще я всех поздравляю с началом поста:))))) Вот это РАДОСТЬ ! не могу не радоваться этому !! и не могу не поделиться своей радостью с вами:)))) Господи! Как же все совершенно и прекрасно! Слава тебе, Боже!
harmony: Ворон пишет: А почему бы и нет. Кто постоянный прихожанин всегда может и новеньких в клуб пригласить и объявление на досочку прицепить. Ребята, я вас всех люблю! Вы такие клевые. Не могу прям. Ох:)))
Брадатый: BrainStorm пишет: ..... ..... ..... ..... ... ... ... ..... ..... ..... ..... Вот где-то так я это понимаю. BrainStorm, и ты прав, и я прав. и я прав, и ты прав. и ты прав, и я прав.
Nikolai III: Господа администраторы у меня к вам конструктивное предложение. Создайте бегущую строку и впишите там следующий текст:"Зашел на форум, оставь сообщение". Поражает меня то что на форум заходят очень много людей и ничего не оставляют после себя. неужто, чтобы хоть где-то ответить надо перечитать 10 книг, посмотреть ни одну передачу и обдумать не одну ночь свое сообщение?
ДааН: harmony пишет: Конечно, нет. Жду нападок и критики . ... Вот-вот. Та же ситуация. Nikolai III пишет: Господа администраторы у меня к вам конструктивное предложение. Создайте бегущую строку и впишите там следующий текст:"Зашел на форум, оставь сообщение". Спорим отклонят? Nikolai III пишет: Поражает меня то что на форум заходят очень много людей и ничего не оставляют после себя. А меня нет. harmony пишет: Ребята, я вас всех люблю! Вы такие клевые. Не могу прям. Ох:)) Взаимно
Ockam: На форуме некоторые умные мужи изъясняются сложными, непонятными терминами. Мне НЕ профессору богословия понять что-то из этого тяжело. Предложение - организовать раздел для терминов. (хорошо чтобы люди использующие сложную терминологию сами вносили пояснения)
иерей Олег: Ockam пишет: На форуме некоторые умные мужи изъясняются сложными, непонятными терминами. Пришел на ум анекдот: Класс воскрессной школы для детей 1-3 класса. Учитель вынужден уйти, но не желает, чтобы урок прошел напрасно, поэтому просит своего друга - профессора - провести урок. --Да с радостью! - соглашается друг. Учитель прибегает в конце урока, чтобы поблагодарить друга и сказать несколько добрых слов своим ученикам. Входит в класс, и перед ним картина: девочки с белыми бантиками и хвостиками и ошалевшего вида мальчики слушают: "Самое главное, деточки, запомните. Бог ТРАНСЦЕНДЕНТЕН, но может быть ИММАНЕНТЕН в Своих ЭНЕРГИЯХ".
Тоша: Да ! Александр согласен! Еще заметил что с форума постепенно уходят люди. Например ушел полюбившийся мне "Гена Консисторский" (Генерикус Инсисторис) Скорее дело не в терминах, а в том что мы для них просто скучны. Другие не пишут , потому-что не видно здесь жизни во Христе, так сплошное прожектерство и переливание из пустого в порожнее. Так себе банальный сюжет триллер-боевика с основой на киношных кунг-фу приемах. Мне кажется этот форум еще как-то держится за счет "двухполярности". Будь он однополярным давно-бы ушел в небытие как и"семинарский филиал"
Любопытная: Да, все так. Только надо добавить опять же, весь самарский православный Интернет скорее мертв, а не только "молодежная" его часть. Вот что пишут на форуме Благовеста ...Проблема не техническая, а моральная Что я заметила: с посещаемостью у форума все в порядке, а вот сообщения после этих посещений крайне редко наблюдаются. Господа! Ну скучно вам в рамках существующих тем - задавайте свою! Пообщаемся!.... (http://www.cofe.ru/blagovest/ubb/noncgi/Forum5/HTML/000229.html) Так что самый , казалось, "живой" сайт в Самаре - и то не процветает. Интернет - отражение реала, как уже говорилось в этой теме. Странная обстановка сложилась в нашей Епархии.
Rooster: Любопытная пишет: Так что самый , казалось, "живой" сайт в Самаре - и то не процветает. Он общемировой. Там участники со всей России и из-за рубежа. Странная обстановка сложилась в нашей Епархии. А что в ней странного?
Любопытная: Cтранно то, что среди других городов Самара - явно не самый маленький, и православных людей здесь достаточно. И удивляет несоразмерность. Активность в Инете - это как некий показатель, скажем, уровень гемоглобина, определяемый анализом крови. Если при исследовании обнаружили низкий гемоглобин, скажем 70 ед. вместо нужных 120-130, это заставит забеспокоиться и задуматься. Пользуясь, медицинской терминологией, сформулируем следующий вопрос: Где может быть та внутренняя причина "низкого гемоглобина"?
Rooster: Любопытная пишет: И удивляет несоразмерность. Говорить о несоразмерности можно, лишь имея статистику по другим городам. Иначе утверждение о несоразмерности теряет всякий смысл. Где может быть та внутренняя причина "низкого гемоглобина"? А каков нормальный уровень? Если он известен, тогда можно что-либо сравнивать с ним.
Rooster: Любопытная пишет: Cтранно то, что среди других городов Самара - явно не самый маленький, и православных людей здесь достаточно. Достаточно - понятие относительное. Прихожанами храмов являются вряд ли более 10 тысяч человек (и то эта цифра довольно-таки завышена, люди из церковной администрации приводят цифры более низкие, а точных данных нет ни у кого). Если сравнить сетевую активность с активностью на местном баптистском форуме, то получаем, в принципе, ситуацию паритета (тот форум почти мертв). А ведь число баптистов в Самаре может сравниться с числом православных. Активность же в целом православного русскоязычного Интернета очень высока.
Любопытная: Rooster пишет: Активность же в целом православного русскоязычного Интернета очень высока. Так то и удивляет, что в целом активность высока, а в Самаре - еле-еле. Вот сравните www.samara.orthodoxy.ru и, например www.crimea.orthodoxy.su , http://www.eparhia-saratov.ru/ Если Вас не удивляет контраст - ладно. Но может, кто-то из остальных посетителей форума задумывался?
иерей Олег: Любопытная пишет: http://www.eparhia-saratov.ru/ Какой хороший сайт!
Rooster: Любопытная пишет: Так то и удивляет, что в целом активность высока, а в Самаре - еле-еле. Вот сравните www.samara.orthodoxy.ru Мы что сравниваем? Содержание официальных епархиальных сайтов? Я говорил именно про интерактивные ресурсы, значит, недопонял. В интерактивном сегменте ситуация везде схожая, а в сфере официальных веб-ресурсов положение зависит от отношения их держателей. Отсюда следует, что Самарское епархиальное управление не считает нужным развивать веб-ресурсы, только и всего. Согласен, сайт Самарской епархии скучнейший, читать там нечего. Он не выдерживает никакого сравнения с приведенными в пример сайтами Крымской и Саратовской епархий. Теперь я понимаю вашу фразу о том, что в Самарской епархии ситуация странная. С официальными интернет-ресурсами - да, она более чем странная. Только кому это скажешь? На что повлияешь? Мы с вами можем в частном порядке поделиться этими недоумениями друг с другом, не более. Держателям этих ресурсов до наших пожеланий дела нет. Давайте хотя бы порадуемся тому, что в иных епархиях ситуация не так плачевна. Если Вас не удивляет контраст - ладно. Меня удивляет. Просто я обратил внимание на расставленные вами акценты. Ситуация удивляла раньше и продолжает удивлять. Но может, кто-то из остальных посетителей форума задумывался? Возможно. Я думаю, что люди не "заморачиваются" на ресурсах местного производства. Интернет - штука глобальная.
Любопытная: Ладно, я тоже не буду "заморачиваться". Rooster пишет: Давайте хотя бы порадуемся тому, что в иных епархиях ситуация не так плачевна. Ага.
Rooster: Любопытная пишет: Ага. А обеспокоенность ситуацией в своей епархии - наверное, хорошо, но мы же понимаем, что любые подвижки неразрывно связаны с финансовыми вливаниями, на которые у епархиального начальства сложился взгляд, отличающийся от взгляда начальства той же Саратовской епархии.
Анатолий: Александр пишет: Честно? Не интересно. Я общался с баптитской. Нормальный живой человек. С ней есть о чем поговорить. Не только о Христе. Она не выпадает из обоймы жизни, у нее есть интересы. Никаких постоянных причитаний через слово "прости Господи", никаких мешков на голове, никакого потупленного в пол взгляда. Нормальный открытый человек. С которым хочется общаться, который интересен. У нас же прямо таки какой-то особый тип формируется. Хотя может это мне так кажется Естественно, на нас враг нападает, а на них чего нападать? Они уже проигравшие...
Ulia: Анатолий пишет: Естественно, на нас враг нападает, а на них чего нападать? Они уже проигравшие... Опаньки... уже и суд вынесен? А мы все такие уже спасшиеся?
Анатолий: Ulia пишет: Опаньки... уже и суд вынесен? А мы все такие уже спасшиеся? Молодец, поймала...Лови дальше.
Ulia: Не обижайтесь Просто я очень не люблю, когда христиан других конфессий считают как бы недохристианами. Вот у Вас есть личный опыт общения с искренне верующими инославными? Многие из них нам такую фору дать могут. Митрополит Антоний Сурожский в молодости был очень категоричен в этом вопросе - только православные, и все. А когда во время Второй Мировой войны, будучи врачом и священником, общался и с католиками, и с протестантами, изменил свою точку зрения, и многие ситуации из того общения приводил в своих проповедях в пример нам, православным. Да даже вот тему "три немки" здесь на форуме почитайте - что скажете?
Анатолий: Уважаемая Ulia! Во первых ,я не говорил, что они не спасшиеся. Это сказали вы. Я сказал ,что они проигравшие, а это- разные вещи. Во вторых: Ulia пишет: Многие из них нам такую фору дать могут. Ну и что? На них и нападают меньше, ведь они в ереси. И это нам с вами они фору дадут. А св. Амвросию Оптинскому или св. Филарету Московскому дадут фору? Ulia пишет: А когда во время Второй Мировой войны, будучи врачом и священником, общался и с католиками, и с протестантами, изменил свою точку зрения, и многие ситуации из того общения приводил в своих проповедях в пример нам, православным. И замечательно. Св. Иоанн Златоус приводил в пример пренебрежение некоторых философов- язычников к богатству и вещизму. Однако это совсем не означало, что язычники лучше православных в добродетели нестяжания. А примеры такие приводить надо. Если уж они так ебя держат,то и мы должны тем более стараться...( это я про благочестие некоторых католиков и протестантов). Ulia пишет: Да даже вот тему "три немки" здесь на форуме почитайте - что скажете? Молодец немка которая за бомжами ухаживает- вот что скажу. Спасется ли она? Одному Богу известно. У кагото святого, то ли у свт. Феофана Затворника, то ли у свт. Игнатия Брянчанинова спросили :" Батюшка а католик если живет благочестиво спасется? - Незнаю как католик, а если я перейду из Православия в католичество, точно не спасусь." Я же лишь сказал, что они проигравшие, т.е. повреждены в истине, поэтому на них и "прессинг" меньше. Вот и все.
AleBuAle: Анатолий пишет: Я же лишь сказал, что они проигравшие, т.е. повреждены в истине, поэтому на них и "прессинг" меньше. Прессинг меньше, потому христианские дела - налицо, на православных - прессинг больше, потому таких христианских дел от них ждать не стоит. Логика мне нравится
Анатолий: AleBuAle пишет: Логика мне нравится Ты из моих слов сделал неправильные выводы или исказил их.
полная версия страницы