Форум » Православная жизнь » "Виды" святых » Ответить
"Виды" святых
Ulia: Ребята, поделитесь, кто знает. Или ссылочку дайте, где можно об этом почитать. С мучениками, равноапостольными и праведниками понятно, кто такие. Священномученики - мученики в духовном сане.А вот великомученики от мучеников чем отличаются? Как величина мук измеряется? А страстотерпцы от мучеников? Кто такие блаженные? Благоверные? Преподобные?
Ответов - 2
BrainStorm: Если верить Википедии: Страстоте́рпец — так называются в Православной Церкви вообще все христианские мученики, которые претерпели страдания (страсть, греч. πάθος, πάθημα, лат. passio) во имя Иисуса Христа. Но преимущественно же это наименование относится к тем святым, которые приняли мученическую кончину не за христианскую веру, в отличие от мучеников и великомучеников, возможно даже от своих близких и единоверцев — в силу их злобы, корыстолюбия, коварства, заговора. Соответственно, в данном случае подчёркивается особый характер их подвига — беззлобие и непротивление врагам, что является одними из заповедей Иисуса Христа. Так, в частности, нередко именуются святые мученики Борис и Глеб, святой Димитрий Угличский, преподобный Дула, живший в V веке. В 2000 году последний русский Император Николай II и его семья, убитые большевиками в 1918 году, были канонизированы в качестве страстотерпцев.http://ru.wikipedia.org/wiki/Страстотерпец Великому́ченики (греч. μεγαλόμαρτυρ, лат. magnus martyr) — лик христианских святых, чтимых церковью за особо тяжкие и продолжительные мучения (в отличие от мучеников), которые они претерпели за свою веру.[1] История Выделение среди мучеников категории великомучеников произошло в результате формирования их общецерковного почитания и установления великомученикам особо торжественных служб.[2] Культ почитания великомучеников породил возникновение связанных с ними народных поверий и многочисленный легендарный материал, вошедший в их агиографию. Так, например, существуют многочисленные версии жития и чудес Георгия Победоносца, что уже в конце V века привело к тому, что римский папа Геласий в своём декрете отвергает акты мученичества святого Георгия, как еретическую фальсификацию и относит Георгия к святым, которые более известны Богу, чем людям.[3] С учетом того, что разделение святых по ликам святости окончательно сформировалось только VII—VIII веках, то эпитет «великомученик» в раннехристианской литературе прилагался к малоизвестным в настоящее время святым (например святитель Иоанн Златоуст в похвальном слове называет великомученицей антиохийскую святую Дросиду).[1] В отношении русских святых наименование «великомученик» не применяется.[4] http://ru.wikipedia.org/wiki/Великомученик Му́ченик (греч. μάρτυς, лат. martyr — свидетель) в христианстве — древнейший сонм святых, прославляемых Церковью за свидетельство о Христе «даже до смерти» (Фил.2:6-8).http://ru.wikipedia.org/wiki/Мученик Блаже́нный (греч. μακάριος[1][2], лат. beatus[2][3]) — эпитет, прилагаемый к христианским подвижникам, имеющий в различных христианских церквях разное значение. Сродни ст.-слав. блаженъ, от блажити — нарицать блаженным (делать благим, хорошим) наряду с исконнорусским бо́лого[4]. В широком смысле блаженный — всякий, кто лицезреет Бога на небесах Православная церковь Эпитет, связанный с именами двух выдающихся богословов Западной Церкви — святого Августина, епископа Иппонийского и святого Иеронима Стридонского. На Руси слово «блаженный» употреблялось и в другом значении, как синоним слова «юродивый», например, Василий Блаженный, Симон Блаженный. http://ru.wikipedia.org/wiki/Блаженный Благове́рные (греч. εὐσεβής, лат. pius) — лик православных святых из монархов, прославляемых церковью за праведную жизнь и не относящихся к мученикам и страстотерпцам. Изначально этот лик святости возник в Константинопольской церкви в период Вселенских соборов и применялся исключительно при канонизации византийских императоров и их жён, затем стал использоваться и в других православных церквях в том числе и Русской церкви. Наиболее известный русский благоверный: Александр Невский.http://ru.wikipedia.org/wiki/Благоверный Преподо́бные — в православии лик святости: монашествующие святые, прославляемые за подвижническую жизнь. «Преподобный» значит «весьма подобный», то есть достигший подобия Христу, что отражает христианскую идею святости как соединения с Богом через собственное преображение, возрождение в себе «Образа Божия». Людей и особенно святых в православии в некоторых случаях рассматривают как сосуды, которые наполняет Истина (Слово Божие, Свет Божий). Преподобный в таком случае рассматривается как человек, который достиг наибольших успехов в этом направлении, уподобился самому Иисусу Христу. Разряд преподобных стоит вторым после благоверных. Этот разряд святости появляется почти одновременно с появлением христианского монашества (в конце III — начале IV веков). Первыми преподобными в христианской церкви стали египетские и палестинские монахи-отшельники, положившие начало развитию института монашества (Павел Фивейский, Антоний Великий, Иларион Великий, Иоанн Прозорливый, Пахомий Великий и др.).http://ru.wikipedia.org/wiki/Преподобные А вообще там полный список есть: Лики святости в православии Апостол Бессребреник Благоверный Блаженный Богоотец Великомученик Исповедник Мученик Праведный Праотец Преподобномученик Преподобный Преподобноисповедник Пророк Равноапостольный Святитель Священномученик Столпник Страстотерпец Чудотворец Юродивый По любой ссылке, которую я скинул, внизу есть этот список со ссылками. Лень копипастить.
Ulia: Спасибо, Андрюш!
полная версия страницы