Форум » Православная жизнь » Vote: Нужен ли особый чин отпевания? » Ответить
Vote: Нужен ли особый чин отпевания?
osta: Вопрос возник из следующего постинга в жж: "Пишет webpadre ( webpadre) @ 2009-10-13 12:11:00 Ценность слова "Со духи праведных скончавшихся, душу раба твоего, Спасе, упокой..." "В покоищи твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего..." "Покой, Спасе наш, с праведными раба Твоего..." "В небесных чертозех всегда доблии мученицы молят Тя, Христе, егоже от земли преставил еси вернаго, вечных благ получити сподоби" "Вечная твоя память, достоблаженне и приснопамятне брате наш" Такими словами Православная Церковь провожает сегодня в последний путь "вора в законе" Япончика. Как сообщает vik_sud, всю ночь в храме Воскресения Словущего в Москве на Ваганьковском кладбище читалась Псалтирь, после Литургии состоится отпевание, скоро доступ людей на кладбище вообще будет закрыт - "соберутся авторитетные воры со всего мира". Я понимаю, что в нынешних условиях Церкви бывает невозможно избежать подобных отпеваний, но не стоило разве было бы составить специальный чин для вот таких покойников? Очень актуально было бы. И в селах приходится часто отпевать людей, умерших от алкоголя, для них бы подобный чин тоже подошел. Иначе происходит профанация богослужения. Мы задумываемся вообще о смысле произносимых нами слов? Уверен, что многие священники задумываются, и очень. Но что делать? Чин-то один для всех." http://webpadre.livejournal.com/365241.html#cutid1 Предлагаю обсудить этот вопрос. На мой взгляд, о. Андрей, автор сообщения, прав, молиться нужно о всех, но разным чином, ибо нельзя одними словами молиться о всех усопших как о праведниках, ибо в некоторых случаях это будет откровенной ложью и фальшью, когда, например, мы молимся о крещеном безбожнике и гонителе Церкви, как о праведнике... Имхо, было бы уместно составить разные чины: для крещеных и некрещеных, для инославных, для крещеных, но далеких от Церкви, для самоубийц... Однако, слышала возражения, что особым чином мы, де, выносим суд об усопшем, чего делать не вправе. На это могу привести следующее возражение по той же ссылке: "victor_ua 2009-10-14 12:05 am (local) (ссылка) Мы знаем, о чем думал разбойник в последние минуты жизни. Из Евангельского повествования. Приводятся вполне конкретные всем известные слова этого разбойника. Что не надо судить, это да. Но дело не в суде, а в смысле происходящего, в адекватности. Чин отпевания направлен не только на покойника, но и на живых, присутствующих, он должен быть проповедью и назиданием. Кстати, зачем самоубийц хоронили всегда в отдельном месте? Не со всеми? Что судили их??? Как бы не так... Имело место осуждение самого поступка, явления. А это не только не запрещается в христианской вере, но нас призывают делать различение между добрым путем, и злым. Воспевать доброе, и осуждать злое. Не людей, а путь." Мне были бы интересны как просто результаты опроса, так и аргументы форумчан. Могу еще добавить, что изменение чина отпевания могло бы выглядеть хотя бы так: просто убрать из чина отпевания все слова, которые говорят о праведности и верности Церкви усопшего, если об этом нет достоверных свидетельств.
Ответов - 52, стр:
1 2 All
полная версия страницы